مادرم زهرا...

▪️ایام فاطمیّه(س) سال ۱۴۰۳

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ

قابل توجه شیعیان ودلسوزان حضرت فاطمه زهرا (س) با توجه به نزدیک شدن‌ ایام شهادت این بانو واستفتاء از مقام معظم رهبری(مدظلّه) درباره مشخص کردن این ايام چنین فرموده‌اند:👇

روز شهادت (۱۳جمادی الاول و ۳جمادی الثانی) و ایام نزدیک آن، ایام فاطمیّه محسوب می شود و شایسته است در همه این ایام، حرمت عزاداری حضرت فاطمه سلام الله علیها حفظ شود.

👇توجه توجه 👇
حالا وظیفه همه ی ……‌‌‌
جهت حفظ حرمت مادر سادات و استفاده بهتر از مراسمات معنوی که حضرت آقا هم فرموده‌اند رزق سالیانه ام در این ایام می گیرم به چند نکته توجه ویژه داشته باشیم:👇

۱- ایام فاطمیّه ۲ روز قبل از شهادت و ۲ روز بعد از شهادت مجموعأ ۵ روز می باشد.

۲- برای تاریخ زدن مراسمات شادی و عروسی دقت لازم را داشته باشید که در تاریخهای ذیل مراسمی جهت حفظ حرمت مادر سادات گرفته نشود.

🏴(فاطمیه اول بنابر سیزدهم جمادی الاولی)

⚠️چهارشنبه: ۱۴۰۳/۸/۲۳
⚠️پنج شنبه: ۱۴۰۳/۸/۲۴
⚠️جمعه: ۱۴۰۳/۸/۲۵ (روز شهادت)
⚠️شنبه: ۱۴۰۳/۸/۲۶
⚠️یکشنبه: ۱۴۰۳/۸/۲۷

🏴(فاطمیه دوم بنابر سوم جمادی الثانی)

⚠️سه شنبه: ۱۴۰۳/۹/۱۳
⚠️چهارشنبه: ۱۴۰۳/۹/۱۴
⚠️پنج شنبه: ۱۴۰۳/۹/۱۵ (روز شهادت)
⚠️جمعه : ۱۴۰۳/۹/۱۶
⚠️شنبه: ۱۴۰۳/۹/۱۷

ثواب انتشـــــاراین پیامِ فاطمی باشما
______________
دوستان خود را به کانال📚فقه واحکام شرعی امام‌خامنه‌‌ای📚دعوت کنید.

———————————–
جهت ترویج احکام شرعی لطفا در یک گروه که عضو هستید ارسال نمایید. با تشکر 🌹

پاره تن پیامبر
بسم الله الرحمن الرحیم. اجازه بدهید با آداب اجتماعی در سیره حضرت زهرا (س) آغاز کنم. داستانی هست در یکی از منابع قدیمی ما، دلائل الامامه طبری. می دانید دلائل الامامه مال حدود قرن پنجم است یعنی حدود نهصد سال پیش. داستان این چنین است که بعد از رحلت خانم النبیین شخصی آمد خدمت حضرت زهرا (س) یک سؤال جالبی کرد. گفت شما دختر پیامبر هستی، در خانه پیامبر بود، عزیز پیامبر بودی، پاره تن پیامبر بودی. «هل ترک رسول اللّه- عندک- شیئا تطرفینیه؟» آیا پیامبر یادگاری برای شما نگذاشتند که به صورت یک هدیه ای، تحفه ای به من بدهید؟ خیلی جالب است. از دختر پیامبر، پاره تن پیامبر، نزدیک ترین شخص به خاتم النبیین می گوید یک حرف تحفه ای که ما نشنیده باشیم، کسی نشنیده باشد. با سلیقه بود. گفت یک حرفی بشنوم که هیچ کس از پیامبر نشنیده باشد.

پرهیز از همسایه آزاری
«فقالت» حضرت زهرا (س) به یکی از بانوانی که در خدمت حضرت بودند فرمودند که «هات تلک الحریرة» دنبال یک پارچه ای می گشتند که در آن پارچه یک جمله ای نوشته بودند. فرمود آن را برای من بیاورید. آن شخص می گوید: «فطلبتها، فلم تجدها» هر چه گشتم پیدا نکردم. «فقالت» وقتی او گفت من گم کردم، نمی دانم کجا گذاشتم این پارچه ای که در آن مطلبی بوده، حدیثی از پیامبر بوده، نمی دانم کجاست. «فقالت ویحک» وای بر تو. «اطلبیها» آن را پیدا کن. «فإنّها تعدل عندی حسنا و حسینا» به اندازه حسن و حسین این برای من عزیز بوده است. این تعبیر خیلی مهم است. حضرت زهرا (س) مبالغه نمی کند. چه جمله ای است؟ چه کلامی است؟ چه تعبیری است؟ چه آموزه ای است که حضرت زهرا (س) می فرماید به اندازه حسن و حسینم من برای آن ارزش قائل هستم. می توانیم بفهمیم؟ این بانونی که در خدمت حضرت بود بیشتر نگران شد و رفت به هر شکلی بود این پارچه را پیدا کرد. حالا چه بود؟ در پارچه از زبان پیامبر حضرت زهرا (س) نوشته بود که پدرم فرمود: یک، «لیس من المؤمنین من لم یأمن جاره بوائقه» مؤمن نیست کسی که همسایه از آزارش در امان نباشد. «من کان یؤمن باللّه و الیوم الآخر، فلا یؤذی جاره» اگر کسی به خدا و رسول ایمان دارد همسایه آزاری نکند. دو، «من کان یؤمن باللّه و الیوم الآخر، فلیقل خیرا، أو یسکت» اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید یا حرف خوب بزنید یا سکوت کنید. این دو جمله.

پرهیز از مردم آزاری
پس ببینید طرف آمده به حضرت زهرا (س) می گوید یک تحفه به من بده، یک هدیه به من بده، یک چیز تازه ای به من بده که از پدر شنیده باشید، یادگاری از پدر باشد. حضرت می فرماید: روایتی، جمله ای که «تعدل حسنا و حسینا». تعدل معادل حسن و حسین چیست؟ دو جمله. یک، مردم آزار نباشید، همسایه آزار نباشید، دو یا حرف خوب بزنید یا سکوت کنید. «فلیقل خیرا او یسکت» شاید الآن بینندگان عزیز بگویند ما فکر کردیم با این مقدمات حضرت زهرا چه می خواهد یادگاری بدهد، تحفه بدهد. باور کنید یک بخش عمده ای از مشکلات زندگی ما همین جمله است. «فلیقل خیرا او یسکت» یا حرف خوب بزن یا سکوت کن. باور می فرمایید ما ده ها، صدها حدیث داریم راجع به اینکه مواظب کلام تان باشید. یکی از علما کتاب نوشته منشأ صدها گناه را را زبان بیان کرده است. ما این را ساده می گیریم. الآن اگر به یک کسی بگویند یک دستور اخلاقی، یک سیر و سلوکی، مقامات معنوی، چه می خواهد بگوید؟